春秋元命包云：槐之言归也。古者数槐,听讼其下，使情归实也。
[别录曰]槐实生河南平泽。可作神烛。 [时珍曰]槐之生也，季春五日而兔成，十日而鼠耳，更旬而始归，二旬而叶成。初生嫩芽可炸熟，水淘过食，也可做饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良。其木材坚重，有青黄白黑色。其花未开时，状如米粒，炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多者为好。周礼：秋取槐、檀之火。淮南子：老槐生火。天玄主物薄云：老槐生丹。槐之神异如此。
[好古曰]槐实纯阴，肝经气分药也。治症与桃仁同。
[弘景曰]槐子以十月巳日采相连多者，新盆盛，合泥百日，皮烂为水，核如大豆。服之令脑满，发不白而长生。
[颂曰]折嫩房角作汤待茗，主头风，明目补脑。水吞黑子，以变白发。扁鹊明目使发不落法：十月上巳日，取槐子去皮，纳新瓶中，封口二七日。初服一枚，再服二枚，日加一枚。至十日，又从一枚起，终而复始。令人可夜读书，延年益力气，大良。时珍曰]按太清草木方云：槐者虚星之精。十月上巳日采子取之，去百病，长生通神。梁书言庾肩吾常服槐实，年歧视余，发鬓皆黑，目看其字，亦其验也。古方以子入冬月牛胆中渍之，阴干百日，每食后吞一枚。云久服明目通神。 |
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古人认为，槐实也是养生佳品。《抱扑子》说：“槐子服之补脑，令人发不白而长寿。”北齐的颜之推在《颜氏家训》中还介绍他常服槐实，年过70仍须发不白，而且视力很好的亲身体验。《本草纲目》[时珍曰]：按周礼外朝之法，面三槐，三公位焉。吴澄注云：槐之言怀也，怀来人于此也。王安石释云：槐黄、中槐其美，故三公位之。
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